长篇现代言情小说《看莫言作品之初》，男女主角莫言沈从文身边发生的故事精彩纷呈，非常值得一读，作者“妥布霉素”所著，主要讲述的是：看莫言作品之初，不敢质疑莫言的不好，毕竟是国内风头最劲的后来得了诺奖，更不敢了但是，人也在慢慢成长的，想法意见也越来越清晰说几点吧（比较零散，还没整理，毕竟要系统化论述这么大一个题目要写论文才
第4章
只是外界条件。
魔幻主义也应有一般事物基本的逻辑和规律，即使有超验，也会模糊设定的时空，如百年孤独就把场景放在一个虚幻的小镇马孔多，檀香刑的时空设定却又非常具体。
小说情节当然可以虚构，但事物逻辑、规律、社会生活面貌应该真实。
但可惜的是莫言明显缺乏文史常识，时常使人出戏。
古代刽子手地位低下，甚至比戏子还低，属于最低贱行业，只不过很少人愿意做，报酬不得不相对比较丰厚。
这个事实大前提下，檀香刑里九成以上情节都不合理。
动摇了小说的根本。
“公爹的话让俺摸不到门前锅后，小甲一听到他爹说北京的事就人了迷，缠上去央求他爹讲。”
-----清朝人不称北京，称京师、京城。
即使相对盛京，北京也是南京，不是北京。
”清明节那天，下着牛毛细雨，一团团破棉絮似的灰云，在天地间懒洋洋地滚动。
“古人不称清明节，就称清明。
“吩咐人从大牢里提出一个监斩候”。
多处出现“监斩候”，但古代只有斩立决、斩监候。
是排版问题还是什么，只有莫言自己能解答。
一个告老还乡刽子手只因手持几件御赐物件，就可以让本县县令几次三番跪拜，这种情节在正经作家里也只有莫言可以写出来。
故意制造这种拙劣的矛盾冲突，颇有几分三流武侠小说里邪教教众跪拜教主信物的感觉。
他（赵甲父亲，眉娘公爹）骄傲地、虔诚地、感恩戴德地说： "慈、禧、皇、太、后！
"一看就是无知的称呼。
慈禧太后是后人称呼，当时应称西太后，或者说当今太后、老佛爷等。
“想起了行里的规矩。
历朝历代的都是这样，脸上涂了鸡血的刽子，已经不是人，是神圣庄严的国法的象征。
我们不必下跪，即便是面对着皇帝爷爷。
学着姥姥的样子，你爹我挺胸收腹，也立定了一尊石头雕像。
这无上的光荣，” 刽子手自比为国法象征，内心充满无上神圣和光荣，见了皇帝不下跪，这种情节只能说是奇葩。
死刑执行方式是法律明文规定的，并不是哪一个人可以随便创制的。
生硬捏造一个檀香刑，。
红高粱之后，莫言出了很多魔幻主义风格作品，但不幸的是，这些作品在语言上都开始走下坡路了。
檀香刑的语言是最典型的失败。
太多了，一下说不完。
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