阿鱼莫沉是《这张照片是七十年前留下的》中的主要人物，在这个故事中“甜飞南”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：时不太好看了莫沉算是他一手带大的，这家伙虽然不苟言笑，但长得漂漂亮亮的，身材又好，人也有钱，现在跟他讨论墓地未免有点伤感 莫沉不以为意：“不知道，怎么你还会看面相？” 我朝他招招手，“你过来” 莫沉狐疑地打量我几下，视线落到了我受伤的手腕上 一滴嫣红的血落到地上，很快顺着雨水滑进泥土不见踪影 “你受伤了？”他快步走过来，捞起我的手 明知故问，老
第28章 在线试读
就是那些人鱼兽中的一员？” 莫沉很平静：“怎么说？” “假如，我是说假如，这里曾经生活着一种类人的远古生物，身形高大，五感敏锐，甚至有过自己的文字体系，后来发生内斗，大量的女性被屠杀，极少数生存下来的，一直生活在这片密林中不为外人所知，渐渐退化成半人半鱼的模样，靠捕杀其他生物为食，而我是它们的后代……” “不对。如果是内战，活下来的一方势力一定更强的，怎么可能会退化呢。
我倒觉得，这个鱼妇的传说，跟布垭村的花婆神很相似。”
莫沉环视了一下墙画：“花婆神的故事里，是将花魂送到祈子的女子肚中，就会孕育新的生命。
而鱼妇的记载，也是让灵魂进入体内，生命复苏，你不觉得这里面有异曲同工之妙么？” 我冷静下来，仔细思考他的话。
“这说明，它们可能描述的是同一个生物，只不过说法不同。
要知道所有的神话传说，都是有根源，花婆神也好，鱼妇传说也好，它们本质上讲述的其实都是一种无性繁殖现象，而这种繁殖方式在生物界很常见。”
“也许人鱼生物确实存在过，它们甚至可能是母系氏族的起源，这种族群只有女性。
但它们退化消亡的真实原因，更像是被外族屠杀。”
江河忍不住插话：“这个我知道，我看人类起源的纪录片中说过，我们祖先智人登陆澳大利亚后，把那的大型生物杀了个遍，最后只留下袋鼠一族活着。”
莫沉点头：“没错，那些已经灭绝的物种时常以神话形式存在，不过是胜利者在美化自己行为。
不管是《北欧神话》还是《希腊罗马神话》，都可以从中看到战争和奴役外族的影子，神话背后是无数失败者的血泪和饮泣声。”
他这么一说，我脑中的一幅图渐渐清晰。
索性掏出匕首，在地上横削竖划，一时间石屑纷飞。
我画了一个鱼头蛇身，用匕首尖点着道：“这个我们姑且称之为人鱼兽。”
又在旁边画了一个十字加人头：“这个就是人类。”
这示意图很简洁，江河又在旁边加了好几个人头：“人类强势，屠杀了人鱼兽。”
我点头，又画了一小圈，围住人鱼兽：“人类古典中记载的鱼妇或者花婆神，都是人鱼兽存在过的佐证，但却故意掩盖了一个事实，人鱼兽跟人类女性外形极像。”
老潘抢答：“我知道了，人鱼兽并没有被人类全部灭族，少量存活下来的躲在了摩尔石...