很多朋友很喜欢《我在古代当女权先驱》这部现代言情风格作品，它其实是“眼睛红了”所创作的，内容真实不注水，情感真挚不虚伪，增加了很多精彩的成分，《我在古代当女权先驱》内容概括：我死了。在为女性权益呐喊的游行中。我被失控的卡车撞飞。再睁眼。我成了古代庙宇里一尊破败的神像——“青女娘娘”。而这个世界。女性的命运比我想象的还要悲惨万倍。但我来了。带着现代女权主义者的怒火与觉醒。以及不知从何而来的神力。这一次。我要让她们站起来。让世界改天换地！1.冰冷，潮湿，以及一股陈旧腐朽的气......
颜青黛柳娘是《我在古代当女权先驱》中的主要人物，在这个故事中“眼睛红了”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：在另一个时空脑海里，古代碧霞祠的景象，女人们学习的身影，柳娘坚毅的脸庞，以及最后那冲天的青光……一切都如此清晰，如此真实14.原来，那不是梦我真的去过我真的活过，作为青女娘娘，在那片古老的土地上我真的教会了她们我真的付出了代价我的牺牲，不是化为虚无的梦，而是真真切切地刻在了历史的角落里，改变了一群人的命运，留下了一脉传承那个神秘组织，那个“蚀”，也许是更宏大的力量纠葛但我所做的，...
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体到何等血肉模糊的地步。
我也知道了，希望可以从何等微小的火苗中燃起，又如何汇聚成燎原之势。
我的言辞更加犀利，我的行动更加坚定。
因为我曾在那片土地上，用血肉之躯和虚无缥缈的神力，真真切切地推动过改变。
但心底深处，总有一个声音在问：那一切真的存在过吗？
那些女人，她们后来怎么样了？
柳娘，她有没有成功地带领大家走下去？
这个疑问像一根刺，扎在我心里，挥之不去。
13.有一天，我应邀参加一个关于历史文化遗产的讲座。
讲座结束后，我随意浏览旁边的展览区。
展览聚焦于某个偏远地区的民间文化和历史。
我漫无目的地走着，直到在一个展柜前停下脚步。
展柜里陈列着一些古老的物品：陶器、农具、一些残破的布料……以及一块并不起眼的石板。
讲解牌写着：XXX地区出土，疑为当地某种早期民间组织所用刻符石板。
我只是随意扫了一眼，但就在这时，我的视线凝固了。
那块石板上，刻着一些简陋的符号。
其中一个符号，像一个站立的人，下面多了一横。
另一个符号，像个人，向左撇开了一条腿。
还有一些，弯弯绕绕，似乎是文字的雏形。
我浑身一震。
那不就是我在古代教给女人们认识的第一个字吗——人字！
还有那个代表女的符号，虽然和现代汉字不同，但在我教授她们时，为了让她们理解，我曾简化过字形，画的就是那个样子！
我的心跳开始加速。
我仔细看向其他展品。
有一块布料，讲解牌说是当地发现的古代纺织品，其编织手法特殊，结构异常紧密，与同一时期该地区发现的其他布料有明显差异。
我认得那种手法。
那是我在古代世界，结合现代纺织原理，用神力稍微引导后教给女人们的“青女法”纺织术！
还有一个小小的陶罐，上面刻着一些奇怪的标记，旁边写着疑为某种产量记录或分配标记。
那些标记，是我教给女人们使用的简易算数符号和记录方式！
我的目光扫过角落里一个不起眼的挂件，那是一个用粗糙玉石雕琢的半块玉佩，上面的纹饰……赫然是柳娘脖子上戴着的那个！
博物馆里人来人往，但我感觉自己被隔离