接地气的内涵思想卓颖颖宰橘采全文免费阅读无弹窗大结局_(接地气的内涵思想)接地气的内涵思想最新章节列表笔趣阁（接地气的内涵思想）
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第一章 精彩章节免费试读
易懂，希望读者容易明白，故取笔名为易白。
然而作品发表后，诸多长期依赖词牌和格律填字的诗友、词友批判我的作品既不像古诗，也不像新诗，又不像歌词，还不是口语诗，属于“四不像”。
诸如古诗写法，沿用新诗分行，省略标点符号，又如不按平仄填字等等，这让我觉得特别搞笑，我让他们去看看古人写书法，是否用了标点符号。
我告诉他们，如果每个人都依赖古人的词牌、格律填字的话，那还是创作吗？
文字是自己的，声律却用古人的，等于形同抄袭。
这就好比听完一首流行歌曲，根据歌曲旋律中的音韵起伏，一个萝卜一个坑填字填词，无论文字读来多么流畅自然，旋律终究是别人的。
我认为继古拓新，是要继承古人的概念和思维，而不是停留在文字层面的继承发扬，却始终忽略了内涵精髓，要学以致用，举一反三去不断实践，并要大胆尝试革新。
在一次次争论中，我切身感受到了不同知识、经验、理论等认知层面的“文人相轻”，后来我不想再和别人争论这些问题，一争论起来就伤感情。
反而是政治理论学习，部队参军的亲身经历，新闻、散文、小说、歌词等不同文本的写作经验等等，一次次刷新了我的人生修炼，给予了我诸多看待“人事物”的不同视角，数十年来的不同岗位、社会身份转变，一次次让我明白，一个诗人掌握技巧和理论后，想要再一次突破创作瓶颈，就要拜人民群众为师，就要以天地万物为师，才能创作出接地气的内涵思想，以及深入浅出，读来通俗易懂，看似没有技巧的品法风貌。
而大道至简也分真伪，什么是伪？
如今社会上许多人，对写诗一知半解，懂点皮毛就声称是诗人，其实就是散文分行，文字拼凑的组诗，长篇大论的长诗，根本没有“诗心”和“诗眼”，要知道诗人，诗人，诗人！
我连说三遍很多“伪诗人”未必理解。
实际上呢，这两个字包含了诗的本质。
古代繁体字书写中，“诗”这个字，由“言”和“寺”组合而成，“寺”不仅义为依仗，可通“志”，义为心志。
而庙宇是参悟哲学，修行思想的净地，为了报时、号令、警觉自身修行就要...