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《离恨九重天》这本小说的作者是“姬乘凉”。《离恨九重天》内容概括：”不正是眼前丹田内变化的景象么？这是鼎炉啊……按经文描述，名为偃月炉。关于偃月炉，此卷后还有一段批注，写着：“以神为炉，以性为药，以定为火，以慧为水，是为偃月炉、玉炉。”而进阶功法练着练着，怎么会练出鼎炉来？赵同百思不得其解。赵同的身体贪婪地吸收着水中似乎无穷无尽的浓郁精气，浑不在意他心里有多苦不堪...

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“炉以炷火.鼎以烹物,因其下部得阳,势将上进,黑白均判,恍如偃月,遂法以名炉而鼎在焉。”

赵同闭上眼，人生的前十六年里没有一刻比现在更认真，他默默想着《丹鼎云灵经》的九卷经文，终于在第七卷《龙虎两弦章》里找到了线索。

这卷经文内容多如烟海，飘渺宏大，且晦涩难懂，赵同大概是熟能生巧，很快就找到了有用之处，其一段“火计不虚作，演易以明之。偃月法炉鼎，白虎为熬枢；汞日为流珠，青龙与之俱。”

不正是眼前丹田内变化的景象么？

这是鼎炉啊……按经文描述，名为偃月炉。

关于偃月炉，此卷后还有一段批注，写着：“以神为炉，以性为药，以定为火，以慧为水，是为偃月炉、玉炉。”

而进阶功法练着练着，怎么会练出鼎炉来？赵同百思不得其解。

赵同的身体贪婪地吸收着水中似乎无穷无尽的浓郁精气，浑不在意他心里有多苦不堪言。

赵同按照这《丹鼎云灵经》第一卷的《丹鼎总叙章》里所记载经脉路线引导着，只觉得精气在他丹田里开疆拓土，好不快活。

然而渐渐地，他发现不对劲了。

丹田内偃月炉下，精气经过复杂转变为丹火，烧得越来越旺。赵同已能感到体内鼎炉透着的渴望——它要炼丹！

也终于明白了这第一步就练出一枚鼎炉的原因。原来这《丹鼎云灵经》，本来就是炼丹功法！

老头你误我！赵同心里大声嚎叫着，欲哭无泪。

鼎炉下火烧得正旺，鼎炉内却没东西可炼，这如何是好？赵同绞尽脑汁地想自己身上可以投炉炼化的东西。

可自由出入神识的玉佩？这是件宝贝没错，且世间难遇，但问题是这玉佩沾染着神识之毒，在丹田里炼化指不定直接把自己毒死！不行不行，这无异于饮鸩止渴……

除此之外，一把灵符？这些符大都是赵同自己所炼，一路上能不用则不用，当作自己绝境救命的压箱底手段，但是，这灵符之上，除了以灵力沿着繁杂路线铺就的微型阵法之外，也只有符纸了，这符纸在稍大点的城市仙会里都有卖，算不得珍稀之物。

此时赵同身体内部血液随着灵气奔腾不止，腹内疼痛难忍。他知道，再找不到东西可炼，这鼎炉可能要吸取他身体内的血肉精气来炼了。

这差不多可以算死定了吧？

赵同心里狂吼，老头你误我，想我赵同花一样的年纪……

骂过之后，却不能坐以待毙，他赵同也不是认命的人，苦思冥想自救之法。

出了这潭底或可活命，但是就如他之前走了许久看不到边，赵同几乎可以断定，向上也是一样的结果。他把心神沉入丹田，细细观察此刻开炉景象。

实际上此时的危机也不在这干烧的鼎炉，而在源源不断流入身体的灵气！

因为在破境关口，经脉壁障自然渴望着灵气，于是当他放松身体，意沉丹田之时，外界灵气如海，就像找到了一个宣泄口，灌进赵同的丹田内。

经脉壁障前的灵气因为没有心法引导，如无头苍蝇乱窜，现在赵同误打误撞，练了《丹鼎云灵经》灵气在体内有了路线可循，才成了眼前这副模样。

路线……

赵同正思考着，突然灵机一动，想到一个问题。

谁说炉子里只能炼有形之物呢？鼎炉炼药缺乏灵材，自己身体此刻什么最多？

灵气！

赵同精神一振，所谓月满则亏，水满则溢，我以溢补亏，岂不快哉？

自救的妙法一旦出现，人的思维就活泛了起来，他整个人状态一变，体内胀痛感倒也能忍受了。

现在的问题是如何把多余灵气引导至鼎炉里，他按第一卷《丹鼎总序章》心法来搬运着灵气，可是灵气一旦转到了石门穴，就会运行不畅，又开始横冲直撞，应该是缺了炼丹所需辅材“七彩独活”和“鬼脸白术”所致。

独活倒还听说过，是凡间治风寒的良药，这七彩独活哪里去找？鬼脸白术又是什么东西？

眼下别说这两件辅材，就是摆在他面前，他也不敢断定是不是啊，只好再想办法，好在从小他便接触些经书秘籍，算得上是理论丰富，只是无人指导没办法实践罢了。

苦思冥想，解决之道应该还在这《丹鼎云灵经》上，赵同一本一本回忆着毕生所学里有用的典籍经书，终于，在回忆到前人备注《补塞遗脱细解》中有记载道：

“炉火之事，真有所据。三道由一，俱出径路。枝茎华叶，果实垂布，正在根株，不失其素。”以及《种芝草法》里所载“五位相得而各有合。”

细细品味后，赵同恍然，因为辅材少缺而经脉不畅，灵气在丹田经脉中如水流般奔行，堵在石门穴处就如涓涓细流，这样灵力冲突之下，重则经脉爆裂也不是不可能。

这位炼丹前辈的意思很清楚，如果遇到灵气在鼎炉内运行不畅，试着改换一下灵力的运行方式。

最早所学的秘籍里有一本《五蕴真录》，讲的就是有形何以变幻无形，在虚实之间变换自如的功法，两本功法可取之处结合起来，恰好可以解眼下之困局。

赵同心里一边夸赞自己的聪明才智怕是世间少有，一边认真默运《五蕴真录》的功法总汇。

在他的内视景象中，堆积在石门穴难以通过的大量灵气，从奔流如海的液体化为一阵细碎到极致的星光，这些星光如轻烟一般“绕”过石门穴，到达元关穴。

成了！

如此一来，《丹鼎云灵经》的开篇总序章，运行再无限碍，滚滚精气冲进丹田内的偃月炉之中，鼎炉之下真火熊熊燃烧，赵同忍着浑身燥热，一直坚持将近一个时辰。

不知多久，炉下真火“轰”地一下火势大涨，这时鼎炉之内的灵气经过炼化，已经完全变成了金色浓稠液体，在炉子里缓缓转动着，经由这真火一刺激，鼎炉内金色液体旋转得越来越快，一片片七彩的丹霞之气甩出炉子，映照得丹田内一片光华绚烂。

随着炉内越转越快，那本来还可以称得上液体的金色灵气精华，缓缓压缩了起来，有凝聚到一起之势。

转势马上要失去控制时，那偃月炉之上的飘散灵气丹霞一阵翻滚，形成了一面七彩盖子，“嗡”地盖在了偃月炉上！

赵同一阵后怕，把炼丹术当作进阶心法，古往今来可能也就他这一号人吧？

不过还好，凝元境跨越到存元境，甚至说整个感元四境里，全是围绕着“炼精化气”来修炼的。

感元，凝元，存元，这三境其实并无太大区别，无非是体内灵力“质”和“量”的高下，感元四境里会发生质变的是定元境。

炼精化气再往后，就是丹田里形成金丹，从修“气”变成了修“丹”。要修成金丹，才算是在修行之路上有所小成。

而眼下凝元到存元的过程，也就是“炼精”的过程。炼粗糙的精气化为菁纯的气，滋养丹田乃至全身经脉，使自身躯体渐渐完成由凡到仙的蜕变。这只是第一步罢了。

炼精已到最后关头。

赵同谨守心神，《丹鼎总序章》句句直至真如，心有灵犀。

当读到“朔旦屯直事，至暮蒙当受，如是应四时，五行得其理。”一句时，心里豁然贯通，整篇化为一句句天地至理，流到他心神之中。

鼎炉也在此时炸开来，庞大的七彩精气此时凝成了一团，向着凝元最后的障壁冲击而去！

赵同仿佛听到了一声脆响。但是不确定，因为冲关之痛直入骨髓，已经没有心思关心其余，他咬牙不让自己的表情太过狰狞。

然而疼痛只持续了片刻，壁障贯穿之后，灵气畅行无阻，那一团七彩精气团也散发着惊人的灵气，在这一刻散开来。

所谓“化气”，精气团化为了最精纯细腻的灵力，如同按摩一样，顺着他的四肢百骸滋润了一遍，修复着或干瘪或破裂的经脉。

真是冰火两重天，前一刻有多痛苦，这一刻就有多舒服。赵同却是一点不敢放松，引导着灵力运转，同时体会着愈发收放由心的精气，和浑身澎湃的灵气，心里愉悦极了。

在绝境之下，他毅然选择冲关破局，终是进阶到了存元境！

等一下，好像哪里不太对劲。

赵同内视丹田，愣愣地盯着丹田鼎炉里，一枚貌不惊人的不知名金丹，陷入了沉思。

与其说是“金丹”，倒不如叫“石头”更为贴切一点，此丹颜色暗金，但是并不光彩耀目，很容易使人忽略掉，赵同差点把它当成了误进入身体内的脚下碎石。

如果不是此丹散发着阵阵灵气的话。

误打误撞结成了金丹？可是体内结金丹，是定元境才有的景象啊！差了整整一个大境界，而且看这丹卖相，也实在没有心法所载的“金光耀目，妙道无穷”之相……

赵同不知道是好是坏，心里哀叹不已。

为什么我总是跟别人不一样？

小说《离恨九重天》试读结束，继续阅读请看下面!!

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